2026-08-21

ツナ缶アメリカ発祥説への反論

昨年の『缶詰時報』に、黒川勇人氏の「ツナ缶を巡る長い旅」という記事があります。
　前編　2025年5月号
　後編　2025年6月号
そこで主張されているのが、ツナ缶アメリカ発祥説です。

知ってびっくり！「ツナ缶」の意外な真実とは - 日本経済新聞
黒川氏は、2022年の時点では「ツナ缶の歴史は古い。1860〜70年ごろフランスで発祥した、とされている。」と書かれていました。

ツナ缶の発祥は19世紀ヨーロッパというのが通説だと思われます。
ただし、俗説としてはアメリカ発祥説が多くみられます。
資料については、以前書いた記事をご覧ください。

ツナ缶の起源は19世紀ヨーロッパ
 加筆予定の記事リスト（上記記事に加筆予定の内容を載せています）

黒川氏は次の三点の資料を挙げています。
フランスの缶詰メーカー〈ラ・ベル・イロワーズ〉のサイト
〈ロサンゼルス保護協会〉という,カリフォルニア州ロサンゼルス郡にある歴史保存団体のサイト
〈サウスベイの歴史〉というブログ

原題やURLが書かれていないのですが、以下のページだと思われます。
Comprendre la question du thon
Taking Tuna Mainstream - LA Conservancy
Albert Halfhill: The man who transformed once-lowly tuna into the “Chicken of the Sea” – South Bay History

〈ラ・ベル・イロワーズ〉のサイト
Comprendre la question du thon
19世紀フランスのツナ缶に関しては多くの情報があるので、あまり詳しいことが書かれていない缶詰メーカーのサイトを根拠にそれを否定するのは難しいと思います。
それに、実は19世紀フランスのツナ缶を否定してもアメリカ発祥ということにはならないのです。

〈ロサンゼルス保護協会〉
Taking Tuna Mainstream - LA Conservancy
〈サウスベイの歴史〉
Albert Halfhill: The man who transformed once-lowly tuna into the “Chicken of the Sea” – South Bay History
これらのサイトの情報には、ツナ缶アメリカ発祥説の検討において重要な情報が欠けています。
1903年にイワシの不漁でほかの魚を検討している際に、A・P・ハーフヒルがイタリアのツナ缶を見つけたというエピソードです。

最近見つけた古い資料を紹介します。
[テキスト] Pacific fisherman. Year book, 1918-24. - Text-only - Full View | HathiTrust Digital Library
[　画像　] #359 - Pacific fisherman. Year book 1918-24. - Full View | HathiTrust Digital Library

Mr. Halfhill led in the selling of his sardine pack on the road, and in the year of the sardine failure, 1903, he cast about for some other sea food to keep his plant running. While on the road he picked up a can of Italian tunny, brought it to the plant and said to his associates, "We must find something like this to pack." Then Mr. Halfhill began his experiments in packing fish that were found in plenty off the Southern Califor- nia coast-rock cod, albacore and halibut.

この資料は『Pacific fisherman』の年鑑で、たぶん1923年版だと思われます。
次のように書かれているので、当時存命だったA・P・ハーフヒル（1924年没）に直接話を聞いているようです。

The story of the sensational rise to favor in the eyes of the American people of canned albacore was related to a correspondent of the Pacific Fisherman by Mr. Halfhill, the father of the tuna packing industry.

A・P・ハーフヒルがヨーロッパのツナ缶を参考にしたという話は、日本の書籍にも載っています。
Googleブックスで検索すると、『日本缶詰史第ニ巻』には次のようなことが書いてあるようです（複数回の検索結果をつなぎ合わせています）。

まぐろ油づけかん詰の起源について、これを明確に伝えた文献は見当らない。しかし一八六○年―一八七○年ごろ、フランスのいわし油づけかん詰業者がいわし原料漁獲の合間に、ビスケー湾で獲れるびんながまぐろを原料として、まぐろ油づけかん詰を製造したのがその発祥といわれ、一八九三年ごろの製造中心地はサーブルドロンヌであったという。(馬場孟夫著『鮪の研究』より)地中海のサルジニア島あるいはシシリー島を発祥の地とする説もある。

その時同地の業者ハーフヒル( A. P. Halfhill )は、イタリアやフランスで製造されているまぐろ油づけかん詰にヒントを得て、アルバコアを原料とするまぐろ油づけかん詰製造を思いついた。

ツナ缶の発祥をアメリカとするためには、A・P・ハーフヒルがイタリアの輸入ツナ缶を見つけたというエピソードなど、すでにイタリアにツナ缶が存在していたことを否定する必要があります。
しかし、「ツナ缶を巡る長い旅」では、イタリアのツナ缶の件は取り上げられていません。

19世紀にヨーロッパでマグロの缶詰が生産されていたことは事実であろうと思われます。
その上でツナ缶アメリカ発祥を言える可能性があるとすれば、
　現在の「ツナ缶」の製法に近いものの発祥はアメリカ
　大量生産品としてのツナ缶の発祥はアメリカ
の二点でしょうか（実際にどうなのかは調べていないので、あくまで可能性ということですが）。
その場合も、ヨーロッパのツナ缶に関する資料との比較検討が必要になります。

2026-07-17

「SFってなァ、結局のところ絵だねェ」と、オーボエ吹きは言った

※野田昌宏さんが「オーボエ吹きの男がしゃべったということにしてたんじゃないかな」と書いている文章に関して追記しました
※別のコピーもあったので、またあとで追記します
※SF画家イスフェークに関してネタバレがあります

「SFってなァ、結局のところ絵だねェ」というセリフは、野田昌宏氏の『いとしい紙屑たち』第5話「お墓に青い花を」に登場します。

『いとしい紙屑たち』
『奇想天外』1974年　1-6月号：盛光社　7-10月号：すばる書房盛光社
1月号　No.1　コレクター無残！
2月号　No.2　ある老コレクターの死
3月号　No.3　謎の美人姉妹
4月号　No.4　バローズに憑かれたひとびと
5月号　No.5　お墓に青い花を
6月号　No.6　謎の少年X登場（上）
7月号　No.7　謎の少年X登場（中）
8月号　No.8　謎の少年X登場（下）
10月号　　9　紙屑ギャラリー

9回目は表紙絵紹介なので、実質全8回です。

1975年には、『SFパノラマ館』（北冬書房）に、第4話までが収録されています。
手元にある目次のコピーを見ると、「コレクター無残！」は「コレクター無惨」になっています。
その後の『'73日本SFベスト集成』などでは、「コレクター無惨！」になっているようです。

「お墓に青い花を」は、ハヤカワ文庫JAの『レモン月夜の宇宙船』（1976年）が、2008年に大幅増補されて創元SF文庫で出た際に、初めて書籍に収録されました（未見）。

「SFってなァ、結局のところ絵だねェ」は、野田氏の友人だというオーボエ吹きのQのセリフとして出てきます。

「SFってなァ、結局のところ絵だねェ」
（中略）
「エムシュかい？」
「エムシュもいいけどさァ……
（中略）
「イマジネーションだね？」自分でも頓馬な相槌だとは思いながら私は言った。
「絵なんだよ、絵」

このあとーボエ吹きのQは、エムシュよりいいというSF画家イスフェークについて語ります。
ラストの一行で、イスフェークは実在しないらしいことが示唆されます。
フェイクだというのは、イスフェークのことだけを言っているのか？オーボエ吹きのQは実在するのか？
ラストの一行が言葉遊びであることを考えると、Qはオーボエを吹き、野田さんは大ボラを吹いているという可能性もあります。

山本弘氏は、「この台詞を吐いた友人というのは本当に実在したんだろうか、と思いますね。ある程度までは事実なんだろうけど。」と語っています。
それに対し大森望氏は、Qの実在性には触れていませんが、「エッセイがいつの間にか小説になる。（中略）どこからフィクションになるのかわからない」と答えています。
Web東京創元社マガジン : 東京創元社・文庫創刊50周年記念対談〈第２回：ＳＦ編　山本弘×大森望〉（3/3）［2010年1月］

SF資料館よもやま話７　「『SFってのは絵だねェ』　海外SFアーティスト6選！」 - YouTube
こちらの動画では、
「ただ、ま、ほんとにQさんていうのがね、あの、いたかどうかわからない。」
「そうですね。もしかしたらQさんに仮託して野田さん本人がそれをあの、言ってたのかもしれない。」
と語られています。

「お墓に青い花を」のエピソードには、1974年版のほかに1994年版もあります。
『愛しのワンダーランドスペース・オペラの読み方』（1994年　早川書房　文庫では『スペース・オペラの読み方』というタイトルになっているようです）に収録されている、
「いわゆる“SFは絵だねぇ”という言葉についてあるいは“お墓に青い花を”」です。

1994年版にイスフェークの話は出てきません。
しかし、1974年版でイスフェークの絵として語られているものと似たような絵は出てきます。
1974年版
「真ッ白なスペース・スーツに白いヘルメットをつけた女」「凄く兇悪なエイリアン（他星人）がレイ・ガンかなんか構えてて、空が橙色で」「大きな眼は涙で一杯」
1994年版
「明らかに異星の上らしい紫色の空を背景に、奇怪な武器を手にした異星人に監視され、純白の宇宙服に身を包んだ若い女性が目に涙を一杯浮かべて立っている構図である。」

1994年版には「インフィニティ誌の一九五八年六月号」とあるので検索してみると、次のページに画像があります。
Publication: Infinity Science Fiction, June 1958
「Cover illustration is for "The High Ones".」と説明があります。
The high ones by Poul Anderson | Project Gutenberg

描いているのはエムシュでした。
空の色は紫色なので、1974年版で語られている内容は、エムシュの絵とは若干違います。

1994年版では、Qに対する野田さんの反応が違っています。
1974年版では「頓馬な相槌」を打っていたのに対し、1994年版では「先手を打たれてしまった」という反応になっています。

　しまった！　と私は思った。
　当時私の心の中では、すでに“SFは絵である”というコンセプトが明確に形成されていたのだが、安ッぽい坊主の禅問答か、英語をちゃんと読めない私のエクスキューズみたいな気がしてなんとなく口にしかねていたのである。
　それを、Qに先手を打たれてしまった……。

野田氏の「お墓に青い花を」は、テレビドラマ「お墓に青い花を」のエピソードから話が始まります。
野田氏がADを務めたプリンススリラー劇場「お墓に青い花を」は、1961年9月14日・21日の22:00-22:30に放送されています。
話の終わりの時期は、1994年版によれば「昭和四十年代の半ば」です。
1994年版にのみ登場する、福岡市六本松の「閃発書房主人のYさん」は実在の人物のようです。
高槻真樹氏の「文字のないSF―イスフェークを探して」（『S-Fマガジン』2010年6月号）は未見です。

【追記】
「SFは絵だね」という重要な文章の存在を失念していたので追記します。
手元にはコピーしかなく、何の雑誌かわかりません。
たぶん『スターログ』じゃないかと思います。ページは20ページです。
一文字欠けているのはパンチで穴をあけてしまったためです。「フ」で間違いないとは思いますが。

　SFは絵だねって言葉も、最近はあちこちで使われちゃってね。だから、あちこちで俺のオリジナルだと一所懸命書いているんだけど。あれは、一番最初はね、奇想天外の例の「いとしい紙くずたち」の何回目かに書いている嘘八百の話のひとつでね（笑）。確か、イス〓ェイクの話の時に、オーボエ吹きの男がしゃべったということにしてたんじゃないかな。

というわけで、この文章を信用するならば、オーボエ吹きの男がしゃべったというのはフィクションのようです。
もっとも、「嘘八百の話のひとつ」とありますが、『いとしい紙屑たち』には結構本当のことが書かれています。
たとえば、第4話「バローズに憑かれたひとびと」で紹介されている、デジャー・ソリスに扮したヌード写真は実在しています。
大森望氏が語っているように、どこからフィクションになるのかわかりません。

2026-06-26

目次（暫定版）

もっとちゃんとした目次を作るつもりだったんですが、いつになるかわからないので、とりあえず暫定版を作りました

Hachiのブックマーク
普段はブログよりも、はてなブックマークのほうで活動しています

 メモ置き場
短いものはここにまとめています

 加筆予定の記事リスト
加筆予定の内容をメモしています

文章の分析
歌詞の引用とJASRACのFAQ
北村紗衣氏の発言を紹介した記事がわかりにくい件
 唐沢俊一氏の盗用事件 10年目のまとめ
 キャンディ・キャンディ事件をふりかえる
 『天漢日乗』による『息子と僕のアスペルガー物語』の内容紹介は妥当なのか？

共感的羞恥
あの恥ずかしい気持ちには名前があった
 「共感的羞恥」論文リスト
 恥をかくシーンが苦手という感情は、どのように語られてきたか

著作権
歌詞の引用とJASRACのFAQ
JASRAC対ブログ界：2002-2019
動画の引用と著作権
 唐沢俊一氏の盗用事件 10年目のまとめ
 キャンディ・キャンディ事件とマンガ原作者の権利
 キャンディ・キャンディ事件をふりかえる
 YouTube埋め込み利用とJASRAC

原作改変
原作改変：『やわらかい生活』事件
 原作改変：『ゼロ、ハチ、ゼロ、ナナ。』事件
 原作改変と原作者
 ドラマ『悦ちゃん』と原作改変

初出探し
【食パンダッシュ】食パン・衝突・転校生・恋の要素がある（らしい）少女漫画（1972年）
「レタスの花言葉は牛乳」を遡る
 初出探しリンク集
 脳内会議作品のリスト

初出探し（言葉）
「お花畑（スラング）」の用例紹介
 「マウンティング（人間）」の用例：1979-2008
「わかりる」の1950年代の用例
 「枕投げ」1960年代の用例

言葉
 別れるときの挨拶「ごめんください」
言葉としての「自己責任」
出産は「事故」か？
レジでの挨拶「ありがとう」に関する論文
 否定過去の助動詞「なんだ」のことはよく知らなんだ
 副詞「普通に」の意味はなぜ通じにくいのか？
バイト敬語「○○円からお預かりします」のまとめ
 「確信犯」の誤用
 「汚名挽回」の誤用指摘

言葉（英語）
「legitimate rape」：正当なレイプ？まっとうなレイプ？
【英単語】腎臓の形の kidney table
【英単語】「編」という意味の「arc」
「NERD」は「マヌケ」か？
「deaf」という言葉は使っても大丈夫らしい

アメリカのオタク
『King of the Nerds』（オタクの王）シーズン2の出演者と日本語
 「Talk Nerdy To Me」と「コンピュータ言語で話そうゼ」Tシャツ
 「NERD」は「マヌケ」か？
ヤオイ・パドルで尻たたき
 アメリカの「fake geek girl（ニセオタク女子）」問題

その他
日付が右から左へ書かれている戦前のカレンダー
 「アニメ絵」の鼻筋の横の線
 なぜ「誰でもよかった」は非論理的に聞こえるのか？
「ナパーム弾の少女」の削除問題
 差別表現、比喩ならセーフか？
渡部昇一氏がコレクションを捨てられた話
 青山学院大学と統一教会
 1960年代のSFファン差別
 吉田戦車『なめくじ絵日記』の掲載誌
 ボクっ娘の歴史：リンクと資料紹介
 NHK『映像の世紀』第3集（1995年）に出てきたスカートめくり
 キャラクターの進行方向（screen direction）
『私のみた勝共運動』に見る、勝共連合（統一教会系）の各界への浸透
 お茶づけの素にかけるのは、関西と名古屋では、お茶派が優勢
 アニメーションのタップ史リンク集
 【感想】刑事コロンボ『殺しの序曲』：天才少女キャロライン登場
 チャイナドレス騒動の混沌
 小学校体育での肌着禁止の件について調べてみました
 先日のインドのレイプ殺人事件とパンチャーヤトのことなど
 エリオット・ロジャーに関するリンクとメモ【2】　エリオットの家はセレブで裕福だったのか？
ドッキリレイプAVへの川奈まり子氏の見解に関する補足
 「ヨシダアキラ」事件に関するメモ
 『あさイチ』のウナギ特集は、かなり頑張っていたような気がします
 テンプルちゃんの黒歴史「Baby Burlesks」
例の「児童ポルノ」CGは明らかにアウトだとは思うのですが
 コンゴ・カタンガ地方に残された日本人の子供たち
 ダホメ王国の例の国旗は実在したのか？
redditのAMA「日本でアニメのディレクターになったけど質問ある？」
自閉症者の鉄道への関心と海外での言及・取り組み
 ウィキペディア記事への本人の言及
 ツナ缶の起源は19世紀ヨーロッパ
 ブレンディ卒牛CMへの2014年時点の反応
 あの宇宙人写真の初出誌が発見されるまでの長い道のり
 アンゴラウサギの毛をむしりとるのはフランス式らしい
 ヨーロッパでは迷子紐には数百年の歴史があるらしい
 「上履き」と「上靴」について調べてみた
 1945年の乳揺れアニメ「Tokyo Woes」
乳揺れアニメ史に関するメモ
 「乳揺れ」表現に関して、今回はやや批判的観点からも書きました
 とりあえずスクールカーストではなくスクールクリークと呼んでみます
 『俺の邪悪なメモ』をサルベージ
 『江戸に現れたキングコング』の断片と称する動画がYouTubeに上げられているのですが
 ブリテン社動物ミニチュアのコレクターズガイドの紹介

2026-06-05

【食パンダッシュ】1972年の少女漫画に本当に登場してました！

初出探し

【食パンダッシュ】食パン・衝突・転校生・恋の要素がある（らしい）少女漫画（1972年）
先日の記事で「入手できたら報告します」と書いたのですが、入手することができました。

事実でなかったら恥ずかしいので、
「10年以上かけて仕込まれたフェイクなんじゃないかという疑念さえわいてきます。」
と保険をかけてしまったのですが、本当に登場してました。
疑ってしまい申し訳ありません。

ツイートとnote記事には疑うような点はなかったのですが、
テレビ番組のほうは、作品タイトルが表記されていなかったり、
「その後（引用者注：『サザエさん』のあと）、衝突や、ひとめぼれなどの要素が加わり、少女漫画の恋がめばえるシーンとして定着していった」
という説明は、定着というのはどうかなあと思って、少し信頼性に疑問を持っていました。

該当シーンは次のような流れになっています。

食パンらしきものを咥えて走っている（もしくは走りだそうとしている）
↓
「だって遅刻しちゃう」と言って走り去ってゆく
↓
男性にぶつかる
↓
相手は転校生と判明
↓
↓
恋をする

細かいことを言えば、食パンらしきものをくわえているシーンは走っていると断言できませんし、ぶつかる前のシーンでは何も咥えていません。
また、前回紹介したnote記事で指摘されているように、「教室で再開して「あーっ！　あの時の！」と叫ぶベタ展開」も存在しません。
しかし、ほぼベタな食パンダッシュシーンと言ってよいと思います。

以下、GoogleのAIモードに質問した時の回答です。

結論から申し上げますと、1970年代までの少女漫画に「遅刻しそうになって食パンをくわえて走り、角で男の子とぶつかる」という少女は、実在しない（作品が特定されていない）というのが、漫画史の調査における定説となっています。

結論から申し上げますと、大和和紀先生の『セントラルパークにて』（1972年）にも、実は「遅刻する食パン少女」の描写はありません。

大変失礼いたしました。実際に作品を読まれた上でその描写があったとのこと、私の不確かな情報（ネット上の一般的な言説や通説）のままで回答してしまい、深くお詫び申し上げます。
私自身がその『セントラルパークにて』の実際の誌面や単行本を確認できないため、もしよろしければ、非常に貴重な発見として詳しく教えていただけないでしょうか。
以下の点について、どのようになっていたか記憶の範囲で教えていただけますと幸いです。

具体的な描写：主人公の女の子が「食パン」をくわえて走るコマがあるのでしょうか？
衝突シーン：その後、やはり男の子（ヒーロー）とバッタリぶつかる展開へと繋がっているのでしょうか？
掲載の形：お読みになったのは当時の雑誌（別冊少女フレンドなど）、あるいは単行本『ダンディライアンの丘』でしょうか？

もしこの描写が実際に存在するのであれば、漫画史の「元ネタ探し」を大きく覆す、まさに「幻のオリジナル（元祖）」の発見になります。ぜひ詳細を教えていただけますと嬉しいです。

2026-06-04

AIを使った調査を始めました

今頃になって、やっとAIを活用し始めました。

ウィキペディアに次のような内容があります。
シャーリー・テンプル - Wikipedia

児童ポルノ反対運動により、『労働基準法』への「シャーリー・テンプル修正条項」（"Shirley Temple amendment" to the Wages and Hours Law）がアメリカ議会で成立した。これにより16歳以下の子どもを被写体にしたポルノの製造と販売が禁じられる。

「シャーリー・テンプル修正条項」の記述は2008年から存在します。
「シャーリー・テンプル」の版間の差分 - Wikipedia
「シャーリー・テンプル」の版間の差分 - Wikipedia

以前、次のように書きました。
テンプルちゃんの黒歴史「Baby Burlesks」

あと、ウィキペディアに「児童ポルノ反対運動により、『労働基準法』への「シャーリー・テンプル修正条項」("Shirley Temple amendment" to the Wages and Hours Law）がアメリカ議会で成立した。」とあったので、詳しいことが知りたくて調べてみたのですが、わたしの英語力では調べがつきませんでした。どなたかが調べていただければありがたいです。

その後、次のように書きました。
メモ置き場

「Shirley Temple amendment」で検索すると次のようなページは見つかるのですが、1938年は子役時代であり、内容も児童ポルノのことではなさそうです。
THE CONGRESS: Norton's Triumph | TIME

この件についてGoogleのAIモードで聞いてみると、ネット上で批判があるという答えが返ってきました。
しかし、批判ページのURLを聞いても教えてくれず、次のようなやり取りをしました。

ウィキペディア日本語版の「シャーリー・テンプル」の記事にある「シャーリー・テンプル修正条項」の記述について、その内容の誤りや不自然さを具体的に指摘している特定のSNS、ブログ、個人サイトのURLは確認できませんでした。

URLが確認できないのであれば、どこから情報を得たのですか?

回答に誤解を招く表現があり大変失礼いたしました。
私が「記述がおかしい（誤りである）」と判断した情報は、ネット上の特定のSNSやブログの指摘から得たものではありません。アメリカの実際の法律（一次情報源）と、日本語版ウィキペディアの記述を直接突き合わせて検証（ファクトチェック）した結果に基づいています。

AIの回答って、すでにネット上に存在している情報をまとめてくれる程度だと思っていたのですが、
独自に情報源と記述を突き合わせて矛盾点を指摘してくれたのには驚きました。

ひょっとしたらわたしの書いたものが元になっているのかと思って、自分の文章を読み返してみたのですが、上で引用している程度しか書いておらず、AIの回答はもっと詳細なものでした。

AIの回答は、自分で調べたこととも合致して納得のいくものだったのですが、正しいと断言する自信はないので、英語が得意だったりアメリカの児童ポルノ規制史に詳しかったりする人に確認していただければありがたいです。

※今回のAIとのやり取りの引用は、保存に失敗して履歴から再表示したものなので、元の文章とは変わっているかもしれません

2026-05-22

「乳揺れ」表現に関して、今回はやや批判的観点からも書きました

5月23日更新

「乳揺れ」よりも「胸揺れ」「胸の揺れ」などと呼んだほうがいいのかもしれませんが、用語の定着度から「乳揺れ」としています

 1945年の乳揺れアニメ「Tokyo Woes」
乳揺れアニメ史に関するメモ

これまで二度、乳揺れについて書きました。
前回までは乳揺れ表現の歴史を書いたのですが、
今回はやや批判的観点からも書いています。

松戸市の交通安全動画の件（2021年）

女性Ｖチューバーも困惑？　交通ルール啓発動画削除に抗議署名６万人超！　フェミニスト議連「胸が揺れる」など批判　運営代表「性的な意図は全くない」（1/2ページ） - zakⅡ
こちらの記事には、
「胸のあたりが揺れる動きは、キャラクターの動作を外注した業者によるものだという。」
と書かれています。

このことに関してもっと詳しいことが知りたかったのですが、次の動画で話されていました。

【記者会見内容】全国フェミニスト議員連盟記者会見（10.8） - YouTube

動きをどのように作ったかという点などに関して、20分から24分のあたりで次のように語られています。
引用はYouTubeの文字起こしに若干の補完・修正を加えました。

「胸を揺らす表現は必要だったのか。」（引用者注：フェミニスト議連の主張）
私たちが正直に言いますと
その胸を揺らす表現っていうのは3Dになるときに私たちは外部のモデラーさんに
依頼をしておりますのでその方の作品その方が作り上げてくださる3Dのモデルというのがありまして

モデルを作ってくださった方に連絡をして
胸の揺れは意図的にやってくださったのかそれともデフォルトで
なってるのかっていうのはお聞きしました回答はデフォルトでもともとなっているものなので意図的にやったものではないと
いう回答はいただいたんですね

モデルをねあの何か変えるのも私たちは毎回外部に頼んでいるので時間がかかってしまうんですけれども
今後は切り替えてやっていこうかなと思っております

交通安全動画に登場する以前のものをいくつか見た範囲では、
踊っている動画のような例外を除くと体全体の動きが小さく、胸の動きはわかりませんでした。

交通安全動画では体全体の動きがやや大きくなったため、胸の動きがわかるようになりました。
（胸の下にカゲが付いていなかったら、動きに気づかなかったかもしれませんが）
体の動きをそれまでと変えたため、想定していなかった胸の動きになってしまったのかもしれません。

体全体の動きを大きくした場合の、胸の動きを大きくする設定が強かったのだと思います。

胸の動きが大きいかどうか、動画を見た人の意見は分かれています。
わたしは、アニメの乳揺れの動きや歴史ついて調べているという特殊な立場なので、かなり揺れているなと感じますが、あまり揺れていないと思う人が多いのもわかります。

胸の動きはそれほど目立つわけではないので、動画制作者と警察が出来上がった動画をOKと判断したのは理解できます。
しかし、リアリズムとは違うような揺れだと感じますし、特にエロさは感じないのにエロいという意味は持ってしまうという、誰も得をしないような結果になっています。

リアリズムでなく、揺らす意図もなかったのであれば、揺らさないほうがよかったと思います。公的機関の動画ということもありますし。

全国フェミニスト議員連盟の意見には同意しませんし、胸の動きはそれほど目立たないので、強く批判されるようなことではないと思いますが、
胸を動かすかどうか、動かすとすればどの程度動かすのかという点について、動きを作る外注先との間で認識が共有できていたほうがよかったのではないかとは思います。

動画制作者側は胸は揺らさないという方向に切り替えたようなので、警察側もその方向で企画を続行してくれればよかったのですが。

以下、実写などでの乳揺れ表現、「乳袋」など乳揺れ以外のエロ記号、エロ以外での揺れ表現などにも言及しています。

▼
揺らしたがるアメリカ人

 Hays Code - Wikiquote
1930年のヘイズ・コードでは、
「Dances with movement of the breasts（胸が揺れるダンス）」も規制対象になっています。
規制がないと揺らしたがるということだと思われます。

1970年代には、「jiggle television」などと呼ばれる番組が現れました。
『TV Tropes』の記事には、『チャーリーズ・エンジェル』（1976-1981）について、次のように書かれています。

In 1975, über-producer Aaron Spelling came up with an outrageous idea — a TV show about three female detectives who run around without bras.
（1975年、スーパープロデューサー、アーロン・スペリングは、とんでもないアイデアを思いついた。ノーブラで走り回る3人の女性探偵の番組である。）

Jiggle television - Wikipedia
Jiggle Show - TV Tropes
▼
リアリズムじゃない描き方には、意味や感情がのっかりやすい気がします。

島本和彦『アオイホノオ』32巻に次のようなセリフがあります。

ちゃんと女子の骨格を理解した上で描くならいいけど！
漫画誇張で女性を描くと頭の中の嗜好がモロに絵に…
全部バレちゃうじゃないか！

▼
では、エロ記号には必ずエロい感情がのっかっているかというと、そうでもないと思います。
乳袋などのエロ記号が普及すると、あまりエロさを意識せず描いたり見たりすることも増えそうです。
しかし、その場合もエロいという意味は持ってしまったりします。
エロ記号を見慣れているかどうかという文化圏の違いによって受ける印象が変わり、衝突が起こる場合もある気がします。
▼
前回の記事以降に見つけた乳揺れ描写（アニメとマンガとコント）

『DEVILMAN crybaby』2018年
女性のスポーツに対する、男性側からのゲスな視線が描かれています。
セリフにも「乳揺れ」があります。
「ミーコの乳揺れすっげ」

小林まこと『JJM 女子柔道部物語』
2巻に、胸が揺れるのを横目で見ているシーンがあります。

蛙亭だったと思いますが、
小学生くらいの設定で、縄跳びで女子の胸が揺れているのを男子が揶揄し、男子の腹が揺れているという反撃をされるといった感じのネタがあったと思います。
▼
リアリティーには、動きの点でも設定の点でも、作品によって違いがあります。
『君の名は。』のシーンは、ブラジャーをつける習慣がなく、男の目を気にしない人物がスポーツをやったらそうなるだろうなということで、設定上の必然性がありました。
▼
アニメ『ちいかわ』では、歩いているときには揺れない耳が、走っているときには揺れたりします。
こういった自然な揺れ描写が好きです。

2026-05-05

「お花畑（スラング）」の用例紹介

言葉

「お花畑（スラング）」の源流を辿る旅に出るかコーパス（小納言）だと「..

Googleブックスの検索結果からいくつか紹介します。
文字化けがあるかもしれませんし、年度は正しいかどうかわかりません。

キネマ旬報 - 第 462～465 号 - 27 ページ　1968

このお花畑的な特殊世界にはもっと浮世の風を吹きこまなければいけない。

現代若者ことば考　米川明彦　1996

頭がお花畑ボケたことを言った人に対して言うことば

若者ことば辞典　米川明彦　1997

頭がお花畑相手がぼけたことを言ったときに言うつっこみの言葉。女子が使用。睦「今日、何曜日やっけ?」寛子「えーと、今日は一五日やで」睦「何曜日かって聞いてんの。頭がお花畑か?」

諸君 - 第 36 巻、第 5～8 号 - 78 ページ　2004

「人権」「環境」「フェミニズム」「弱者」「 NGO 」(以下、脳内お花畑なスローガンをお好みで代入可) ・・・・・・な人々を揶揄する言い方としてネットでは流通していたのだが

2026-04-24

「愚妻」に関する言及を紹介します

言葉

「愚妻」という言葉は“愚かな妻”、“愚かな私の妻”のどちらを意味するのか議論に「そういえば愚夫とは言わない」 - Togetter
愚夫愚妻問題

別のところで書いたものを書き直しました。
「豚児」などの過剰な謙遜は中国からの輸入という話は、話が広がりすぎるので削りました。
漢文の「愚」については、最後にちょっとだけ触れました。

リンクがあるものと辞書の引用以外の引用は、Googleブックスからの引用です。
Googleブックスからの引用は
　文字化けがあるかもしれません
　年度は正しいかどうかわかりません
　複数の検索結果をつなぎ合わせているものもあります

植木枝盛（初出年度不明）

謙遜過ぎたる詞を以てするは決して宜しき訳にあらず、然れども自から我身を称することならば、愚と云ふも魯と云ふも姑く手儘として置きて可なるべし。而して我妻を愚妻だの拙荆だのと呼び、我親を愚父だの愚母だのと呼ぶに至つては、妻を辱しめ親を辱しむるものと謂はざるべからず。縦ひ其妻は我と最も親近なるにもせよ、其親は我と最も親近なるにもせよ

廓清 - 第 16 巻、第 1～12 号 - 185 ページ　1926

友達同志などの間で、よく自分の妻をさして愚妻など、云ふが、もし謙遜からならば、妻の方が夫を指して云ふ時も、愚夫と云はねばならぬ筈であるが、さう云ふ事は聞かぬ。

婦女新聞 - 第 1412～1437 号 - 431 ページ　1927

愚妻などいふのは不都合です。死亡廣告にまで愚妻何々と書くのは、死後まで侮辱するのですから、何とか廢止したいものです。

繪ばなし世間學 - 134 ページ　1935

『愚妻』『豚兒』『親爺』などは、謙遜の言葉ながら、時代錯誤の感なきに非す。

國語國文 - 第 8 巻、第 7～12 号　1938
文章の区切りなどがよくわからないので、表示されたすべてを紹介します。

... がある。第三に自分の側に屬する事物は、たいでもよいのだが特に卑下して言はぬと高ぶつて居ると取られると感じて、わざと愚妻だの豚兒だのと、惡口に近い語を使つて敬語の效果を補はうとするの敬語と兒童六九敬語と兒童八七〇が、禮儀正しい.

「愚妻」批判への反論が書かれているものとしては、新渡戸稲造『武士道』があります。
武士道 - Wikisource
新渡戸稲造　櫻井鴎村訳　原文1899年　邦訳1908年

一知半解の外人、往々膚淺の觀察を下し、日本人の槪ね其妻を稱するに『荆妻』、『愚妻』等の語を以てするは、即ち女子を輕侮し、毫も之を尊重すること無きを證するものなりと云ふあり。

辞書などの説明

愚(グ)とは？意味や使い方 - コトバンク
『精選版日本国語大辞典』

〘代名詞詞〙 ( 「おろかな私」の意から ) 自称。自分を謙遜していう語。男性が用いる。

「愚弟」、「愚妹」などの時に使う「愚」という語の用法について知りたい。『日本国語大辞典 4』（資料1... | レファレンス協同データベース
『敬語の用法』（辻村敏樹編角川書店 1991年）の内容が紹介されています。

謙譲語として使う場合は、実際には『おろかな』という原義はあまり意識されず、『愚』の字は、ほとんど形式的な機能（自分側に関することを表すだけの機能）しか果たしていないといえよう。

『角川必携国語辞典』
「愚妻」の項には、「「愚（=自分）の妻」がもとの意味。」とあります。

『三省堂国語辞典』
「愚妻」の項には、「夫を「愚夫」とは言わず、不公平なことば。」とあり、
「愚」の項には、
「自分のがわの人・ものをさすことば。」
〔現代では、人に使うと「おろか」の意味がにじんで語感が悪い〕
とあります。

紀伝道文人の家門意識と教育 ―愚息・鞭撻の両語をめぐって―（4月27日17:00までメンテナンスで見れないようです）
漢文には「愚子」という言葉があって、「他者の子を指して、その子が愚かであるとする用法が主である」とのこと。

[追記]　指摘を受けて、不正確な部分を削除しました。

2026-03-07

【下ネタ】凸凹比喩用法の「オス」と「メス」

言葉

「刺せ」「殺せ」なんで野球は当たり前?　高校球児が疑問を深掘り | 毎日新聞
こちらのはてなブックマークコメントで、凸凹比喩用法の「オス」と「メス」についての言及が数件あったので、それについて少しだけ書いてみます。

凸凹比喩用法の「オス」と「メス」については、ネットで時々話題になります。
はてなブックマーク数の多いものを二件紹介します。
23歳の女です。恥を忍んで言いますね？
職場が静かな時、女性の部下が「マニュアルに書いてるケーブルのオスとかメスってどういうことですか？なんでこんな呼び方なんだろう？」と大声で言ってきたので焦った - Togetter

ウィキペディア英語版には記事がありました。英語では「male」と「female」です。
Gender of connectors and fasteners - Wikipedia

凸凹比喩用法の「オス」と似たような言葉に「とまら」があります。「オス」よりも下ネタ性が明確です。
『三省堂国語辞典から消えたことば辞典』の枢（くるる）の項には次のように書かれています。「とぼそ」と「とまら」の組み合わせが「枢」です。
「一方、突き出た部分が「とまら」で、唯一明国で立項された。「まら」は「魔羅」つまり陰茎で、「雄ネジ」や「ケーブルのオス」と同じ発想である。」（p.70　「明国」は『明解国語辞典』）